作者:曦雨人气：126更新：2024-09-12 00:04:29
1、左宗棠的名言名句如下：学如才识，不日进，则日退。身无半文，心忧天下；破书万卷，神交故人。与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。发上等愿，结中等缘，享下等福。择高处立，就平处坐，向宽处行。身无半亩，心忧天下。读破万卷，神交古人。
2、十句左宗棠传名言有：学如才识，不日进，则日退。穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。好便宜者，不可与之交财，多狐疑者，不可与之谋事。身无半亩，心忧天下。读破万卷，神交古人。如是渐增，闻所闻尽；忽然超越，世出世间。
3、左宗棠传十句名言有：能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。慎交友，勤耕读，笃根本，去浮华。读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。与人共事，要学吃亏。身无半亩，心忧天下。读破万卷，神交古人。一生愿做老黄牛，负重行远不言悔。
文章西汉两司马”是晚清重臣左宗棠为卧龙岗诸葛草堂所题写，原诗心同佛定香烟直：文章西汉两司马，经济南阳一卧龙。心同佛定香烟直，目极天高海月深。出处动关天下计；草堂心同佛定香烟直我也过来人。此诗前两句之意：文章写的好是西汉司马迁和司马相如，而济世经邦的人才则要首推诸葛亮了。就是指司马迁、司马相如和诸葛亮三人。
西汉文章两司马 南阳经济一卧龙 司马迁、司马相如、诸葛亮吧 司马迁司马相如都是写文章的，尤其司马迁所著《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，而司马相如的上林赋等也广为人知。西汉标明时间，文章表明成就，两表明人数。所以上联应是这二人。南阳表明地点，经济表明成就。
文章“西汉两司马，经济南阳一卧龙”指的是司马迁、司马相如和诸葛亮。“西汉两司马，经济南阳一卧龙”通常用以教育人要做既能写好文章又能治理国家的杰出人才，两司马指的是司马迁和司马相如，卧龙指的是诸葛亮。司马迁，字子长，西汉史学家、散文家。
司马迁（约公元前145——前90年），西汉，司马相如，（公元前179年～公元前117年），西汉文学家，当时蜀郡成都（现在中国西南部的四川成都）人。
1、心同佛定香烟直； 目极天高海月深。出处动关天下计； 草庐我也过来人。因为开头是文章二字，这里的西汉两司马，自然是指汉武帝时期文明卓著的司马相如、司马迁二人。意思是我泱泱中华，千年历史，文章要看西汉的司马相如、司马迁，而经邦济世的人才，则首推南阳卧龙诸葛亮。司马相如，以赋名动天下。
2、司马相如和司马迁。出自晚清将领左宗棠题卧龙岗诸葛草庐的对联。原句是：文章西汉两司马；经济南阳一卧龙。此对联的意思是说，文章写得最好的要算西汉的司马迁与司马相如，而经邦济世的人才就当首推南阳的诸葛亮了。
3、左宗棠题卧龙岗诸葛草庐的诗：文章西汉两司马；经济南阳一卧龙。心同佛定香烟直；目极天高海月深。出处动关天下计；草庐我也过来人。但大多是取用前两句，以自称。左宗棠年青时即自称“亮白”，以诸葛亮自居，后又自称“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙”，委实有些自夸，且自视甚高。
4、“文章西汉两司马”出自晚清将领左宗棠题卧龙岗诸葛草庐的对联。原句是：文章西汉两司马； 经济南阳一卧龙。此对联的意思是说，文章写得最好的要算西汉的司马迁与司马相如，而经邦济世的人才就当首推南阳的诸葛亮了。“两司马”指汉辞赋家司马相如和史学家散文家司马迁。
5、文章西汉两司马；经济南阳一卧龙。原文意思是说，文章写得最好的要算西汉的司马迁与司马相如，而经邦济世的人才就当首推南阳的诸葛亮了。这个应该是左宗棠题卧龙岗诸葛草庐的诗，但大多是取用前两句，以自称。
1、翠削山山玉；光摇树树琼。集冯时行诗题洗象池山色千寻常耸翠；石泉万斛自飞流。洗象池锦江春色来天地；峨眉山月照秦川。洗象池洗象池边秋夜半；常留明月照寒林。顾炎武题洗象池不独峨眉幻银色；从教大地变黄金。朱元璋题金顶。金顶：峨眉山著名佛教名胜，海拔3077米，是观日出、云海、佛光之地。
2、峨眉顶峰秀天下，佛光照耀四海间。乐山乐水乐逍遥，心境顿悟静无言。普贤行愿广如浪，禅宗胜迹妙飞扬。圣地雄名映千古，佛门智慧照心田。 松涛竹海映山色，佛法僧缘映佛心。云上峨眉映乾坤，仙境胜景传世间。 道骨仙风皆自在，佛门禅意满乾坤。千年古刹藏玄机，峨眉神韵显佛光。
3、峥嵘逾万纪，秀绝瀛寰，霞披彩错，瑞霭缥缥萦岭际。溯楚狂歌凤，蒲髯追鹿，真人炼丹，涪翁习静；皇皇功德郁楠林，赫赫神弓诛孽蟒。道场斯仰慕，欣诵子昂感诗，细研蒋史山志，须长咏太白半轮秋，石湖广行纪，会当天下名山注心间。
4、峨眉山万年寺山门有两副楹联：妙相庄严花雨曼陀分桔彩；峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云。是谁将眼孔放开，看得穿大千世界；到此要脚跟站定，方许入不二法门。
标签：心同佛定香烟直